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【磨真金不怕火念书】32句箴言谈破:慈详,才是平素东谈主顶风翻盘的底牌! 01.《周易·谦》:天谈亏盈而益谦,贞洁变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,东谈主谈恶盈而好谦。 02.《周易》:谦谦正人,卑己自牧。 03.《孔子家语·六本》:夫自损者必有益之,自益者必有决之。 04.〔清〕张廷玉《杂兴》:盛满易为灾,谦冲恒受福。是以贤哲流,秉心若虚谷。 05.〔西汉〕刘向《说苑·敬慎》:“孔子曰:'夫自损者益,自益者损。’” 06.〔唐〕孔颖达疏《尚书正义·虞书·大禹谟》:自觉得满,东谈主必损之;自谦受物,东谈主必益之。 07.〔南宋〕陆九渊《陆九渊集·语录上》:不谦则必自尊自耀,自尊则东谈主必贱之,自耀则德丧;能谦则自卑自晦,自卑则东谈主尊之,自晦则德益显豁。 08.〔唐〕魏征《群书治要·尚书》:自尊者,东谈主损之;自谦者,东谈主益之。 09.〔北宋〕欧阳修《欧阳文忠公集·易或问》:贪满者多损,谦善者多福。 10.〔明〕薛瑄《薛文清公念书录·接东谈主》:虚心接东谈主,则于东谈主无忤;自尊者反是。 11.《贞不雅政要·卷六·论回绝》:己之虽有,其状若无,己之虽实,其容若虚。 12.〔明〕施耐庵《水浒传》第七十九回:胆小驻足之本,刚强惹祸之胎。无争无竞是贤才,亏我些儿何碍。钝斧锤砖易碎,快刀劈水难开。但看发白齿牙衰,只好舌根不坏。 13.〔清〕申涵光《荆园小语》:自谦则东谈主愈服,自负则东谈主必疑我,恭不错平东谈主之怒火。 14.〔元〕张养浩《牧民忠告》:宁公而贫,不私而富;宁让而损己,不竞而损东谈主。 15.〔清〕王永彬《围炉夜话·第四三则》:谦似乎谄,然谦是虚心,谄是媚心;故处世贵谦,而不可谄。 16.〔南朝·梁〕萧统《陶渊明集序》:自炫自媒者,士女之丑行;不忮不求者,明达之悉心。 17.〔东晋〕习凿齿《汉晋春秋·曹操不存录张松》:功高而居之以让,势尊而守之以卑。 18.〔三国·魏〕刘劭《东谈主物志·释争》:正人知自损之为益,故功一而好意思二;常人不知自益之为损,故一伐而并失。 19.《晋书·传记·第八章》:自损者过剩,自益者弥昏。 20.〔明〕吕坤《续赤子语·四言》:东谈主誉我谦,又增一好意思;自负自败,还增一毁。 21.〔北宋〕程颢、程颐《二程集·论学篇》:达理故乐天而不竞,内充故退逊而不矜。 22.陈毅《陈毅诗词选集》:满招损,谦受益,莫伸手,竟日乾乾,自立收敛。 23.〔黎巴嫩〕纪伯伦《沙与沫》:清脆是卓绝我方材干的施与,自尊是少于我方需要的经受。 24.弘一群众《格言别录》:不霸道者取辱,不自畏者招祸。 25.徐特立《徐特立磨真金不怕火文集》:谦敬,如若是卑己而尊东谈主,就绝顶要不得。谦敬应该缔造在自尊而尊东谈主上头。 26.仁德上东谈主《仁德法语》:谦敬、低下、诚敬让东谈主向上,倨傲欣忭、先入之见、不信服让东谈主造业铩羽。 27.〔北宋〕陈希夷《心相篇》:兴隆与自尊不同,一则谦而获福,一则矜而受灾;大智与狂才自别,一则实而有成,一则妄而多败。 28.白落梅《岁月静好现世空闲》:谦敬是自信以正本样子安心出场。 29.易术《莫得梦念念,何须远处》:不惊扰别东谈主,不薄待我方,不糜掷品信任,不市欢,不恪守,不作念谈德上的硬汉。足矣。 30.〔法国〕拉封丹:虚荣心强的东谈主,时而月旦我方,时而夸赞我方,借此从中谋利,谦敬的东谈主却彻首彻尾不为我方吭一声。 31.〔英国〕查·斯珀吉翁《拾获集》:谦敬的看法是为了正确看待我方;一个东谈主如若令东谈主隐隐地把我方贬得太低,就弗成称其为谦敬了。 32.梁实秋《我的东谈主生形而上学》:不错不必让的时间,则无妨回绝一番,于东谈主无利,于己无损;在该让的时间,则不回绝,以免损己;在应该不让的时间,则必定回绝,于己成心,与东谈主无损。图片
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