关于周公这个名字，绝大多数当代东说念主的第一反映，可能都是他会解梦。

而历史上那位真实的周公，会不会解梦，只怕还真不好说。可是他才智很强，一世达到了近乎好意思满的进程，这是无谓置疑的！

以致有好多东说念主都说，如果古代中国东说念主，只消一个东说念主是好意思满的，那这个东说念主，很可能就是周公了。就连孔子他老东说念主家，都得排到周公的背面去。而且，孔子活着的时候，亦然把这位周公，作为念了我方的偶像。

那么，这位被孔子视作偶像的周公，到底都干了什么？为什么他能被孔子视作偶像呢？

这事，其实还得从周公他们家的亲戚关系运行提及。

好多东说念主看《封神小说》的时候，应该都对周文王超强的生养才智，有很深的印象。在神话听说当中，周文王有一百个女儿，雷震子就是周文王的第一百个女儿。天然，雷震子仅仅义子良友。

而正史上的周文王，天然莫得野史当中刻画的那么夸张，可是班班可考的周文王之子，依然有二十多位！

而且，这里面有十个女儿，是周文王和他的正妻太姒所生。

按照那时袭取轨制，周文王和这位正妻太姒所生的孩子，被称之为嫡子。而周文王和其他女东说念主所生的孩子，被称之为庶子。嫡子当中，老大呼伯邑考。在封神小说里面，他被纣王作念成了肉羹，然后被周文王给吃了。正史上伯邑考到底是如何死的，这事存疑，但彰着，伯邑考英年早逝，这事是莫得争议的。

因为嫡宗子伯邑考英年早逝，是以，作为嫡次子的姬发，才飞腾了一位，成了新的嫡宗子，自后又袭取了王位。如果按姬发是嫡次子狡计，那么周文王的嫡四子，就是姬旦，也就是咱们所熟悉的那位周公。

汗青上莫得纪录，周公的详备生年。可是彰着，周公建设的时候，那时照旧周文王在位。那时的周政权，天然照旧运行连忙崛起，但距离透顶灭了商朝，其实还有一段时刻。

就是在这样的期间配景之下，周公建设了。

周公建设的时候，周政权其实照旧十分苍劲了。周政权原来仅仅一个游牧部落，自后到了周公他太爷爷，周太王的时候，周部落迟缓假寓到了岐平地区，同期也得到了商朝的崇拜封爵。

是以，准确来说，周国其实是从周公他太爷爷这一代，才崇拜建国的。

而周国开导之后，运行连忙在关中地区崛起。周太王在位时间，周国照旧完成了从部落到国度的演变边界。而周太王逝世之后，接下来，他的三女儿姬季历，也就是周文王他爸，接办了周国。

在季历的发展之前，周国再次得到飞跃式的发展。经过季历的发展，周国照旧成了那时华夏地区西方，数一数二的大国了。为了拉拢周国，那时的商王朝，还封爵季历为‘牧师’。这个牧师不是今天咱们领悟的阿谁牧师，而是近似于‘西方通盘游牧部落之师’的兴味。

肤浅来说，那时的商朝，照旧承认周国事西方的霸主国了。

不外，到了季历在位后期的时候，因为周国的发展势头确凿是太猛了，是以商朝王室那里，也运行合计相等畏怯。因为这个原因，据说自后商朝王室径直正法了季历，也有东说念主说是商朝王室透顶囚禁了季历。

而季历离开之后，接下来，周国这边就是由周文王姬昌接办了。

周文王接办周国的时候，周国就照旧是西方诸国之首了。而周文王上位之后，则是运行吸收各地的东说念主才。这里面最闻明的，就是那位大名鼎鼎的姜子牙。历史上真实的姜子牙，在周国饰演的扮装，其实很像汉朝的张良。

姜子牙的主要责任，就是帮周国制定各式发展贪图，同期帮周文王去拉拢其他诸侯国，帮周文王构成了一个苍劲的定约，以求日后对抗商朝。

就是在这样一个历史配景下，周公建设了。

关于接下来的故事，绝大多数中国东说念主，一般都有所了解，因为封神小说确凿是太过闻明了。不外，在封神小说里面，周公好像没如何出现过。封神小说里的主角，一直都是哪吒、杨戬、姜子牙这帮东说念主。

而在正史上，周公其实才是阿谁有重头戏分的扮装。

因为是周文王的嫡子，而那时的周国，又在接力和商朝那里周旋，给周国争取发展时刻。是以在这个流程当中，周公其实是得到了周文王的重心培养，才智相等强。长大之后，更是径直运行参与国度政务。

比及周文王逝世之后，周武王即位的时候，周公作为周武王的弟弟，那就更受重用了。周武王登基之后，周武王就成了国内的一号东说念主物，姜子牙则是以国师的身份，成了周国的二号东说念主物。紧随其后的，就是这位周公，径直担任周国的‘辅相’。

是以，有东说念主说周公是在周朝建国之后，才迟缓上位的，这其实错的。实质上，在武王伐纣之前，周公就照旧是周政权的最高有筹划者了。

周武王登基之后，接下来的几年里，周公运行全力辅佐周武王，磋湮灭商的具体责任。有着之前周文王打下的根基，此时周政权照旧十分苍劲，足以撼动商朝的统治。但即便如斯，那时周武王和周公等东说念主盘问之后，仍是莫得速即开战。

他们在恭候一个时机，一个更好的灭商时机。

转瞬，几年时刻急遽而过。在这几年当中，周政权拉拢了更多的诸侯，照旧占据了三分之二个寰球的复古。另外，那时商朝为了顾惜我方的统治，还派了大批精锐，去拼凑东方的东夷。

这些情况，关于周政权高层来说，无疑都是好音问。

是以，在周武王登基的第九年，周政权终于第一次举止起来，在孟津地区聚拢戎行，同期邀请寰球诸侯前来不雅礼。与其说是不雅礼，倒不如说是想借这个契机，望望都有哪些诸侯快意奴才周武王灭商。

在这场演习当中，大略是合计前来不雅礼的诸侯还不够多。是以，这一年，周政权并莫得大边界热切商朝，而是选拔暂时延后。

直到又过了两年之后，周国高层赢得了更多诸侯的复古，这才终于真实运行举止。公元前1046年，周武王在商朝的牧野地区，崇拜运行聚拢雄兵。当周武王运行发动之后，其他诸侯也闻风而至，前来奴才周武王。

最终，周国聚拢了四万五千甲士，三千虎贲精锐，以及三百辆战车，雷厉风行的杀向商朝都门朝歌。天然和后世那种动辄几十万上百万东说念主参与的大混战比较，这场牧野之战的参战东说念主数，似乎有点略少。但在三千年往常，能聚拢这样多东说念主，照旧很回绝易了。

而这场牧野之战的结果，大家也都知说念了。因为那时商朝主力都被调去了东方，商纣王只可让麾下的奴隶上战场，然后奴隶们又临战倒戈，最终和周武王一王人，攻陷了朝歌，透顶灭了商朝。

跟着商朝王室被灭，商朝也就算是透顶终端了，周朝拔帜易帜。而在周武王攻入朝歌的第二天，周武王举行了恢弘的祭天典礼。在那场恢弘的祭天典礼上，周武王身边只消两个东说念主。其中一个，就是这位周公。那时周公就负责手持大钺，代表着帮周武王掌抓职权，站在周武王身边一王人祭天。

另外一个东说念主，不是那位大名鼎鼎的姜子牙，而是周武王的庶长兄，后世称之为召公。这位召公，等于自后战国七雄之一的燕国的初代国君。在那场祭天典礼上，他负责手持小钺，和周公一王人，站在周武王的两侧。

这个站位，其实也从一定进程上，代表了那时周朝的职权梯度。周武王作为皇帝，手抓最高职权。而在周武王之下，等于周公和召公这两位了。

是以，周朝建国的时候，周公的职权名次，其实就照旧很靠前了。放眼通盘这个词周朝，此时除了周武王除外，接下来可能就要轮到他了。就连那位姜子牙，真要论实权和地位的话，其实也比不上周公。

而接下来，就在商纣王被干掉两年之后，周武王也挂了。

关于周武王的死因，史学界一直存疑。因为年代太久，再加上那时也莫得可靠的史料纪录，是以咱们今天也不知说念具体情况。好多历史学家意料，这可能是因为干戈的时候，周武王受了伤，是以才会英年早逝。

无论原因到底是什么，总之，在周朝刚刚建国之后不久，周武王就逝世了。

而周武王的逝世，关于通盘这个词周朝来说，无疑都是一个巨大的冲击。试想一下，一个朝代刚刚建国两年，然后建国皇帝就逝世了。更要命的是，这个建国皇帝的女儿，照旧一个小孩，根柢就镇不住场子。

这种事情，而后三千年的历史上，好像也没发生过几次。

是以，周武王逝世之后，通盘这个词周朝的担子，陡然就压到这位周公姬丹的身上。一方面，周朝那时刚刚建国，需要处理方方面面的问题。尤其是那些商朝余部，更是时刻准备叛乱。这些问题，都是周王朝的心头大患。

另一方面，周武王的嫡宗子姬诵，此时年事还小。单靠我方的话，根柢就坐不稳王位。

如果放到后世的话，

那么接下来，周公计算就该径直谋朝篡位，篡取我方侄子的位置了。这种脚本，似乎才算是平素的。但问题是，接下来周公偏巧莫得篡位。非但莫得篡位，反倒是接力顾惜我方侄子的地位。而况替我方的侄子，收拾好整座寰球。

是以接下来，属于周公的期间，就迟缓运行了。接下来的几年当中，周公不是皇帝，可是却在作念周皇帝该作念的事情。

这就是周公辅政的运行。

周公运行辅政，作念出的第一个要紧决定，就是‘分陕而治’。这里的陕，指的是今河汉南省三门峡市的陕塬一带。那时周公径直在这里，列下了一块界石。陕塬以西，归那位召公姬奭管制。陕塬以东，则是归周公我方直禁受制。

后世所谓的‘陕西’，其实就是从这里来的。

至于说为什么要这样分，这就波及那时的格式问题了。因为当年周朝灭商的时候，并莫得对商朝的余部片瓦无存。而且，因为那时执行分封制，周武王灭掉的，仅仅商朝王族的直控政权。而在河南、山东等地，还存在着大批的商朝诸侯国。这些诸侯国，周武王就没才智连气儿全部灭掉了。

如果周武王真想片瓦无存的话，那么按照那时的说念德，大家就会合计周武王太过狞恶。然后，好多原来复古周武王的方位诸侯，说不定也会顾忌我方的安全，径直反叛。若是那样的话，刚刚建国的周朝，就透顶崩了。

是以，周朝建国之后，在河南、山东等地，照旧有好多商朝的旧部。这些旧部当中，好多东说念主依旧对商朝由衷耿耿，企图灭了周朝，再次回报商朝。

对此，之前周武王谢世的时候，其实也作念了好多事情。比如说，周武王把好多商朝贵族，全部贬为百姓，以致径直充军边关。那时被周武王结果充军的东说念主，其实好多。比如说秦始皇的先人，那时就在这个名单里面。

同期，周武王为了争取东说念主心，还把复原于我方的一部分商朝贵族，集体滚动到了商朝都门周围生涯，开导了一个新的国度。这个国度，就是自后春秋战国时期宋国的前身。周武王那时还把商纣王的女儿，武庚，立为这个国度的国君。

而为了驻守这些商朝百姓再次叛乱，周武王还把我方的另外三个弟弟，诀别封到了这个国度的周围，酿成了一个三角形。如斯一来，这些商朝百姓，就透顶被包围了起来，想叛乱都很难了。

可是即便如斯，周武王作念的这些事情，依然没能从根柢上治理这些商朝百姓。是以到了周公掌权的时候，商朝梓里的东说念主，照旧运行磨拳擦掌，时刻准备叛乱。

恰是为了治理这个问题，周公那时才选拔了‘分陕而治’。因为周朝是崛起于岐平地区，关中那里是周朝的大本营。只消保住了大本营的强大，才能让周朝愈加太平。而此次分陕而治，就等于是把周朝的大本营，交给那位‘召公姬奭’来管制，稳住周朝的基本盘。而周公我方，则是专心治理东方的问题，再无黄雀伺蝉。

而接下来的历史发展讲授，周公是对的。就在分陕而治之后不久，河南地区就爆发了大边界的叛乱。这场叛乱，后世史称‘三监之乱’。

之是以称之为‘三监之乱’，是因为此次叛乱的领头东说念主，不光是那些商朝旧贵族，同期还有周武王派去监视东说念主家的三个弟弟。

肤浅来说，就是周武王的弟弟，被东说念主家商朝百姓给策反了。

因为周文王比较能生，是以周武王的昆仲也比较多。而周武王的这些昆仲里面，其实不错分为两种东说念主。一种是周文王的嫡子，也就是周武王同父同母的亲昆仲。另一种是周文王的庶子，这就是周武王同父异母的昆仲。

庶子当中，年龄最大的就是那位召公姬奭，这个时候正在陕西那里，给周朝守家。而嫡子当中，当年阿谁被作念成肉羹的伯邑考是老大，周武王是老二，老四就是周公。

然后，之前按照周武王的分封，老三、老五和老八，就诀别被封到了那群商朝百姓周围，开导了三个国度。这三个国度，酿成了一个三角形，透顶把这些商朝百姓给围了起来。

照理来说，大家都是一家东说念主，本来应该联手针对那些商朝百姓才对。但问题就在于，周武王死的太早了。周武王身后，因为他的女儿太年幼，是以这个时候，周武王的昆仲们就合计，我方未必也有履历作念新的周皇帝。

尤其是那位老三。要知说念，那时按照昆仲名次的话，周公才排老四，应该是排在他背面的。就算确凿有东说念主不错入朝在朝，那也应该是老三才对。至少，老三本东说念主是这样想的。

是以，在周武王身后，这哥几个越想越不礼服。他们合计大家都是一个妈生的，凭什么只可老四在核心掌权，我方就只可在方位上被管制呢？而且，按照周公那时执行的在朝想路，他们基本上没法延伸，这就大大截止了他们的职权。

就这样，再之后不久，这哥几个算计一通之后，合计照旧不错起兵搞点事情。天然，他们打出的旗子，不是要谋朝篡位。而是说周公在中央作念了显耀，挟持了周成王，他们要且归清君侧。

这种情况，其实和自后西晋的八王之乱，有点访佛。

而当这三位姬家藩王叛变之后，那些商朝百姓，天然亦然陡然闻风而动。三位王爷想要篡位，而那些商朝百姓则是想要复国。天然两边筹划不同，但敌东说念主却是共同的。是以接下来，那些商朝百姓，就推举了商纣王的女儿武庚，作为这些百姓的首长。

同期，当年那些莫得被退避的商朝附庸国，这个时候也纷纷起兵，运行奴才武庚。一时之间，河南、河北、山东等地，险些是随处狼烟，王人备脱离了周王室的法例。

关于重生的周朝来说，这无疑是一场大劫。从边界上来看，哪怕是当年的武王伐纣，搏斗边界都莫得这时候大。因为武王伐纣的时候，商朝主力不在核心，而且那时周朝里面照旧很合营的，也没东说念主会拖后腿。

而在这个生命攸关的时刻，又是周公挺身而出，我方扛下了通盘的压力。

三监之乱爆发之后，周公一边派东说念主辩论那位镇守后方的召公姬奭，让他负责照顾周朝的后方。另一边，周公亲身带着戎行，径直赶赴东方平叛。

关于这场平叛搏斗的详备流程，咱们今天知说念的倒是未几。这主若是因为，那时莫得纪录搏斗详备经过的习尚。咱们只知说念，最终，周公告捷巩固了通盘的叛乱。那三位姬家王爷，老三被杀，老五被充军，老八被贬为匹夫。而阿谁商纣王之子武庚，也被周公径直杀了。

除此除外，周公还顺遂把那些依然忠于商朝的诸侯国，搂草打兔子，王人备给消失了。而少部分莫得叛乱的商朝余部，则是被周公再次聚拢起来，开导了一个新的国度，这就是宋国。而宋国开导之后，周公则是任命纣王的哥哥微子启，担任了宋国的初代国君。

很难瞎想，那时周公到底用了多大的力气，才巩固了这场叛乱。不外也有东说念主怀疑，这未必根柢就是之前周武王谢世的时候，定下的一条战略。因为从效能来看，这场叛乱其实反倒是帮了周朝大忙。

经过这一战之后，周朝不但找到了情理，不错径直消失那些商朝余部。而且，连周王室里面的争端，也被治理了。

是以，这场三监之乱终端以后，周朝才算是透顶完成了对商朝梓里的法例。而后，周公又趁势运行进行封爵，把一大堆的亲戚，全部分封到了这一带。比如说，那位大名鼎鼎的姜子牙，就被分到临淄地区，开导了王人国。而周公的大女儿，则是代表周公，被封到了曲阜地区，开导了鲁国。

还有那位召公姬奭，他的大女儿，也代表姬奭本东说念主，被封到了北京那里，开导了一个燕国。而那时被周公分封出去的诸侯国，据说一共有七十一个。这些东说念主都是周王室的嫡系支属，或者在武王伐纣的时候，立下过大功的元勋。

而当这些东说念主被分封出去之后，周王室关于华夏地区的法例才智，一下子就上了一个大台阶。

与此同期，周公为了强化对商朝梓里的法例，还径直选拔了幸驾。之前周朝一直是西安地区，作为我方的都门，那时叫作念镐京。而这个时候的周公，则是选拔在洛阳地区，又建了一座都门，那时叫作念洛邑。

在定都的同期，周公又在洛邑周围，开导了一支重大的中央直属戎行。这支戎行，后世称之为‘成周八师’。而后一直到西周中后期，这支戎行，都是周王室压制寰球群雄的基础。

就这样，比及七十多个诸侯国各自建国，周王室也告成在洛邑定都之后。这个时候的周朝，终于是透顶强大下来了。是以后世广漠认为，开导周朝的是周武王，可是真实让周朝透顶强大下来的，其实就是这位周公。

而当周王室开导新都洛邑之后，接下来，周公又作念了一件决定影响通盘这个词中国历史的大事。

他制定了一套叫作念周礼的东西。

所谓的周礼，其实不是咱们今天领悟的单纯礼节，不是指祭祀的时候用多大的鼎，穿什么一稔。天然，完整的周礼，里面其实也包含了这些内容。

准确来说，完整的周礼，其实更像是今天的宪法。

周礼其实是一整套社会运转礼貌，既是法律条规，亦然说念德要领。这里面既有所谓的礼节，也就是不同的东说念主和情况，都该用什么车马、衣饰、饮食、器物之类的东西。通过这些礼节，把东说念主给分红了不同的等第。如果抵御了这种礼节，后果基本等同至今天的行恶。

同期，周礼也也包括了国度的各式轨制，以及法律条规。比如说，周礼当中明确提议，诸侯必须依期朝拜周皇帝。如果不听周皇帝的敕令，就会被周王室诛讨。

是以，周礼提议之后，通盘这个词周朝里面，从上到下，陡然就变得整齐齐整。周公作念的这项责任，等于是从根柢上重塑了通盘这个词社会结构。这对周朝的统治来说，道理以致比他巩固三监之乱，还要更大。

而且，周公签订的这套周礼，自后也成了通盘封建王朝，制定礼制的表面着手。不错说，而后三千多年里，通盘封建王朝在制定礼节和法律的时候，都是在周礼的基础上制定的。从某种道理上来说，周公制定的这套周礼，径直搭建了咱们这个端淑的基础。

而跟着周礼被制定出来，中国的奴隶制社会，就算是透顶老练了。如果说，之前的夏朝和商朝，只可算是奴隶制社会的低级阶段。那么到了周公之后，分封制和奴隶制这套东西，就被大家透顶玩光显了。

如果单论对后世的影响，周公的影响力，其实只怕比周武王更大。

告捷扩充周礼的周公，他的权威其实照旧比一般的周皇帝，还要更大了。如果这时候周公想要我方作念皇帝，其实莫得任何东说念主不错阻挡。

但周公值得后东说念主尊敬的方位，也正好就在这里。

在这之后，当通盘这个词周王朝，都被他收拾的整齐齐整之后，他径直把最高统治权，还给了我方的侄子，也就是周成王。

在后世的历史上，能够位极东说念主臣者，有之；能够权倾朝野，以致废立皇帝的显耀，有之；能够径直作念居摄王，终末还把职权交还给皇帝的，很少，可是还有几位。

而能够法例一国朝政，自后又把职权还给皇帝。可是同期，我方作念显耀的时候，又涓滴莫得跨越，不耻辱皇帝。本东说念主退休之后，我方不错善终，家东说念主也不错善终的……放眼咱们数千年的古代历史上，好像也就只消周公一东说念主良友。

还政给周成王之后，周公又活了三年。这三年当中，周公天然不再是周朝的最高在朝者，但照旧精心致力，劝谏君主，辅佐周成王处理朝政。三年之后，周公最终因病逝世。

周公逝世之后，周成王把他安葬在周文王的墓葬傍边。而且，周公埋葬之后，周成王说了一句话，算是给了周公一个空前绝后的荣耀。

‘我不敢拿周公作为念我的臣子’。

能让一个皇帝，心快活意说出这种话，后世三千年的历史上，再也莫得出现过。哪怕那些显耀权倾朝野，迫使皇帝不得不这样说。可是那种情况，和周成王心快活意说出这种话，照旧千差万别的。

不敢以周公为臣，那就意味着在周成王眼里，周公其实照旧是一位皇帝了。

不是皇帝，却胜似皇帝。

周公这一世，确凿是太过传奇。在军事上，他辅佐周武王干翻了商纣王，然后又巩固了三监之乱。险些是以一己之力，让刚刚建国的周朝，透顶强大了下来。在政事上，他把周朝治理的井井有条，同期还草创了周礼这种东西。让后世通盘统治者，都得以他的表面作念基础。

最难能珍重的是，他终末还没篡位，以致莫得任何跨越。还政给皇帝之后，我方也得以善终了。

大臣能作念到这个份上，数千年的中国古代史上，好像也就只此一东说念主了。

大略也恰是因为周公太过好意思满，是以自后孔子才会以他为偶像。在孔子眼里，如果我方也能达到周公的高度，那才算是真实结束了盼愿。但缺憾的是，从孔子一世的经历来看，哪怕他创立了儒家学说，影响了自后两千多年的历史。但他的得益，似乎依然莫得周公那么好意思满。

这就是历史上真实的周公。

一个连孔圣东说念主都要视作偶像的超等牛东说念主体育游戏app平台。